Журналистическа война: Как един студент от Газа се справи с травма
На 6 октомври Салма Шураб се сбогува с родния си град, без да го знае.
Нарушавайки нормалния си полунощен вечерен час, тя се отдаде на късно нощно пътешестване с кола. Заедно с братовчедка си Рана Алгусейн на пътническата седалка, 22-годишната Шураб кара през Газа, пеейки дружно с крещяща поп музика.
„ Буквално се сбогувахме с всяка улица “, написа тя в нейния дневник, изброявайки имена на улици и квартали, през които дуото е минало. „ Толкова съм признателен, че съвпадението се случи, тъй като ме накара да кажа довиждане на Газа. “
След като оцелях в продължение на 60 дни от военната атака на Израел, която изравни с земята сектори от палестинския анклав и умъртви повече от 31 000 души, съгласно локалните здравни чиновници, в това число няколко другари, Шураб избяга в прилежащ Египет.
Ключът към нейното лично оцеляване е това, което студентката по дентална медицина назовава своя „ дневник за контузии “, в който тя прекарва часове, записвайки „ положителното, неприятното и грозното “ през безсънни нощи.
„ Това държи кой съм. Така ще остана обвързвана с предходния живот, който имах в Газа, макар че беше погубен “, сподели тя пред NBC News – който наблюдава прекарванията й от началото на войната както в Газа, по този начин и в този момент в Кайро. p>
Дневникът на Шураб е цялостен с колажи от фамилни фотоси, сухи цветя и мемоари, събрани в руините, в това число подведен патрон. Една страница разказва нейната насилствена евакуация от вкъщи й в детството. Друга съдържа остри думи: „ Очаквам с неспокойствие да остана жив. “
Използвайки комбинацията от тъга и признателност, отразена в дневника й, Шураб в този момент организира неофициални семинари, с цел да учи други палестинци, избягали от войната по какъв начин да получите достъп и да се изправите против тяхната болежка посредством водене на дневник.
„ Бях очевидец на толкоз доста контузии. Дневникът беше моята терапия във времето, когато имах най-голяма потребност от него “, сподели тя. „ Осъзнаването на психологичното здраве е нещото, от което Газа се нуждае тъкмо в този момент. Всеки е травматизиран и всеки се нуждае от помощ. “
„ Няма П в нашия посттравматичен стрес “
Шураб беше почнала да записва своите мисли, усеща и прекарвания в дневник една година преди войната, която стартира на 7 октомври, когато Хамас стартира многостранна офанзива против Израел, която съгласно управляващите умъртви 1200 и видя 240 взети за заложници.
Но лежеше до синьо лого на Върховния комисар на Организация на обединените нации за бежанците върху спонтанната палатка на фамилията й в южния граничен град Рафа, което я подтикна да продължи да записва бурния си живот.
„ Когато бях под палатката и видях логото, всички страсти ме обгърнаха, че в този момент съм един от тези бежанци и хора, които са изгубили домовете си, и би трябвало да го приема, ”, сподели тя.
За Шураб признакът на Организация на обединените нации провокира мисли за „ Накба “ или „ злополука “ на арабски, която мнозина употребяват, с цел да опишат изселването през 1948 година на почти 700 000 палестинци, които бяха изгонени от земята си в това, което стана Израел.
Днес повече от 90% от популацията на анклава е прогонено от домовете си.
В Кайро Шураб към този момент не живее в рискова зона, само че към момента й е мъчно да се дистанцира от мислите за палатката на ВКБООН, тъй като родителите й, които тя обезверено се пробва да измъкне, към момента са в Газа.
„ Семейството ми към момента е под палатката. Все още не мога да избягам “, сподели тя. „ И има част от мен, която усеща виновност, че имам достъп до вода, електричество, осветяване, бани. “
„ Травмата продължава “
Въпреки че въздействието на войната върху психологичното здраве стана по-проучено, откогато посттравматичното стресово разстройство беше въведено в 1980 след прекарванията на ветераните от войната във Виетнам, специалистите споделят, че излагането на нескончаем и продължаващ спор основава разнообразни провокации за психологичното здраве. техните придвижвания, палестинските младежи и млади възрастни – както в Газа, по този начин и на окупирания Западен бряг – са изключително уязвими към обилни психологични контузии.
„ Това е едно от местата в света с най-голям % на психически стрес “, сподели доктор Одри Макмеън, психиатър от „ Лекари без граници “, в телефонно изявление от Източен Йерусалим.
Миналата година задълбочено изследване на Световната банка откри, че 71% от възрастното население в Газа демонстрира признаци, съответстващи на меланхолия. През 2022 година повече от половината деца в Газа са изразили концепция за самоубийство, съгласно изследване на Save the Children. Други 80% от участниците оповестяват за прочувствен стрес.
„ Когато имате популация от деца, които имат толкоз висок резултат за психически стрес и за меланхолия. Въпросът не е какво не е наред с тези деца? Но какво не е наред с подтекста? Защото това не е обикновено, ” сподели Макмеън, като се базира на данните и визитите си в областта на психологичното здраве в Газа.
Яра Аси, създателят на „ Как войната убива: Пренебрегваните закани за Нашето здраве “, сподели, че доста събития в Газа безспорно се квалифицират като „ мощно травматични “, в това число очевидци на обезобразени тела и изселване от вкъщи. Но когато сходни прекарвания са съчетани с „ липса на каквато и да е визия по кое време това ще свърши “ и никакви пътища за правдивост, това утежнява контузията, добави Аси.
„ Трябва да спрем гледайки на контузията тъкмо като на самото събитие “, сподели тя. „ Травмата продължава. Ако няма отговорност, това единствено по себе си е продължаваща контузия, даже в случай че детето живее и е преселено в Египет. “
Проучване от 2020 година на възпитаници в пред-юношеска и тийнейджърска възраст в Газа откри повече от половината от участниците дават отговор на диагностичните критерии за посттравматично стресово разстройство.
Но доктор Самах Джабр, дълготраен клиничен психиатър, който управлява службите за психологично здраве в палестинското министерство на опазването на здравето в Рамала, сподели, че западните диагнози за психологично здраве се провалят с цел да обхване въздействието на продължаващото „ подтисничество “.
„ ПТСР може по-добре да опише прекарването на един боец “, сподели тя. „ Това не е ситуацията на палестинците; те се бият непрестанно в родината си. Така че палестинският опит е колониален, исторически, групов, кумулативен и сред поколенията. Няма „ П “ — няма „ пост “ в нашия ПТСР “, добави тя.
„ Травмите не са нещо, което би трябвало да се заобикаля “
Преживял седем войни през последните две десетилетия, Шураб познава добре тези провокации. Ето за какво тя е запалена по психологичното здраве и арт лечението като средство за лекуване. От идването си в Кайро тя е била хазаин на 10 журнални сесии, на които са участвали палестинци, избягали от войната, както и египтяни, и се надява да продължи да учи изобретателни лечебни способи.
През последните години, воденето на дневник и експресивното писане се трансфораха в по-проучен инструмент за облекчение на положения на психологичното здраве като посттравматично стресово разстройство и създаване на резистентност на фона на непрекъсната болежка и загуба.
Преди да избяга от Газа, Шураб се зарече да запълва единствено последната страница от дневника й, в случай че е оживяла във войната.
Страницата в последна сметка включваше мъчителни сбогувания и отворени въпроси като „ Какво ще се случи с родителите ми? “ и „ Къде отивам? “
„ Въпроси, на които нямам отговор до момента “, сподели тя, размишлявайки върху последната страница от своя дневник за Газа.
Но макар пластовете неустановеност, минаващи през нейния дневник, Шураб и нейният дневник са мощно обнадеждени.
„ Травмите не са нещо, което би трябвало да се заобикаля, ”, сподели тя и добави: „ Те са нещата, които построяват, вършат ни по-пълни и ни вършат по-опитни и цялостни с живот. ”
Ясмин Салам